Raden Ayu Kartini, (21 April 1879 - 17 September 1904), atau kadang-kadang dikenal sebagai Raden Adjeng Kartini, adalah seorang tokoh Jawa dan Pahlawan Nasional Indonesia. Kartini dikenal sebagai pelopor di bidang hak-hak perempuan pribumi.
Kartini adalah anak kelima dan kedua anak perempuan tertua dalam keluarga sebelas, termasuk saudara setengah. Dia dilahirkan dalam keluarga dengan tradisi intelektual yang kuat.
keluarga Kartini diizinkan untuk menghadiri sekolah sampai dia berumur 12 tahun. Di sini, di antara mata pelajaran lain, dia belajar bahasa Belanda yang fasih, suatu prestasi yang tidak biasa bagi wanita Jawa pada waktu itu [3]. Setelah usia 12 ia adalah 'terpencil' di rumah, praktik umum di kalangan bangsawan Jawa, untuk mempersiapkan gadis-gadis muda untuk pernikahan mereka. Selama gadis pingitan yang tidak diizinkan untuk meninggalkan rumah orangtua mereka sampai mereka menikah, di mana titik otoritas atas mereka dialihkan kepada suami mereka. Ayah Kartini lebih ringan daripada beberapa selama pengasingan putrinya, memberikan hak istimewa sebagai pelajaran menyulam dan kadang-kadang tampil di depan umum untuk acara khusus. Selama pengasingan itu, Kartini terus mendidik dirinya sendiri. Karena Kartini bisa berbahasa Belanda, ia mendapatkan beberapa teman pena Belanda. Salah satu dari mereka, seorang gadis bernama Rosa Abendanon, menjadi temannya sangat dekat. Buku, surat kabar dan majalah Eropa, Kartini tertarik pada kemajuan berpikir perempuan Eropa, dan memupuk keinginan untuk memperbaiki kondisi perempuan pribumi, yang pada waktu itu memiliki status sosial yang sangat rendah. keprihatinan Kartini tidak hanya dalam bidang emansipasi wanita, tetapi juga masalah-masalah masyarakatnya. Kartini melihat bahwa perjuangan bagi perempuan untuk memperoleh kebebasan, otonomi dan persamaan hukum itu hanya bagian dari gerakan yang lebih luas.
Kartini dengan Joyodiningrat
Pada tahun 1964, Presiden Sukarno menyatakan tanggal kelahiran Kartini, 21 April, sebagai 'Hari Kartini' - Negara Indonesia Holiday. Keputusan ini telah dikritik. Telah diusulkan bahwa Hari Kartini harus dirayakan dalam hubungannya dengan Hari ibu Indonesia, pada tanggal 22 Desember sehingga pilihan Kartini sebagai pahlawan nasional tidak akan menaungi wanita lain yang tidak seperti Kartini, mengangkat senjata untuk melawan penjajah.
Sebaliknya, orang-orang yang mengakui signifikansi Kartini berpendapat bahwa tidak hanya dia seorang feminis yang ditinggikan status perempuan di Indonesia, dia juga seorang tokoh nasional, dengan ide-ide baru yang berjuang atas nama orang, termasuk di tingkat nasional perjuangan kemerdekaan. Setelah Kartini meninggal, Mr JH Abendanon, Menteri Kebudayaan, Agama dan Industri di Hindia Timur, mengumpulkan dan menerbitkan surat-surat Kartini yang telah dikirim ke teman-teman di Eropa. Buku itu diberi judul Door Duisternis tot Licht (Out of Dark Comes Light) dan diumumkan pada tahun 1911. Ia pergi melalui lima edisi, dengan beberapa huruf tambahan termasuk dalam edisi terakhir, dan diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris oleh Agnes L. Symmers dan diterbitkan dengan judul Surat seorang Putri Jawa. Kartini juga mengungkapkan kritik tentang agama. Dia mempertanyakan mengapa Al Qur'an harus dihafal dan dibaca tanpa kewajiban untuk benar-benar memahaminya. Dia juga menyatakan pandangan bahwa dunia akan lebih damai jika tidak ada agama untuk memberikan alasan untuk berselisih, perselisihan dan pelanggaran. Dia menulis "Agama harus menjaga kita melawan dosa melakukan, tetapi lebih sering, dosa-dosa yang dilakukan atas nama agama"Kartini juga mengajukan pertanyaan dengan cara di mana agama memberikan pembenaran bagi kaum pria untuk mengejar poligami Keinginan Kartini untuk melanjutkan pendidikannya di Eropa juga dinyatakan dalam surat-suratnya. Beberapa teman penanya bekerja atas namanya untuk mendukung Kartini dalam upaya ini. Dan ketika akhirnya Kartini ambisi digagalkan, banyak dari teman-temannya menyatakan kekecewaan mereka. Pada akhirnya niat untuk melanjutkan studi di Belanda berubah menjadi rencana untuk perjalanan ke Batavia atas saran dari Mrs Abendanon bahwa ini akan menjadi yang terbaik bagi Kartini dan adiknya, Rukmini.
Namun demikian, pada tahun 1903 pada usia 24, ia berencana untuk melanjutkan studi menjadi guru di Betawi pun pupus. Dalam sebuah surat kepada Nyonya Abendanon, Kartini menulis bahwa rencana tersebut telah ditinggalkan karena dia akan menikah ... "Singkatnya, aku tidak ada keinginan lagi untuk memanfaatkan kesempatan ini, karena saya akan menikah ..". Ini terlepas dari fakta bahwa untuk bagian ini, Departemen Pendidikan Belanda akhirnya memberikan izin untuk Kartini dan Rukmini untuk belajar di Batavia.
Seperti pernikahan mendekat, sikap Kartini terhadap adat tradisional Jawa mulai berubah. Dia menjadi lebih toleran. Dia mulai merasa bahwa pernikahannya akan membawa keberuntungan bagi ambisinya untuk mengembangkan sebuah sekolah bagi perempuan pribumi. Dalam surat-suratnya, Kartini menyebutkan bahwa tidak hanya suaminya yang terhormat mendukung keinginannya untuk mengembangkan industri ukiran kayu di Jepara dan sekolah bagi perempuan pribumi, tapi ia juga menyebutkan bahwa ia akan menulis buku. Sayangnya, ambisi ini yang belum direalisasi akibat kematian dini-nya pada tahun 1904 pada usia 25.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar